Author: Árpád Drótos

Jogos kérdésként merül fel az, hogy ma miért nem tapasztaljuk a Szentlélek munkájának olyan hatásait, mint ahogy az történt az apostolok vagy az elsô keresztyének korában?

Sokat veszítünk azáltal, hogy nem élünk a Pünkösd adta lehetôségekkel. Ne folytassuk tovább úgy az életünket, mintha a Szentlélek nem is töltetett volna ki!

Az alvó keresztyénség képe az egyik legszörnyûbb, amit az egyházról festeni lehet. Ezért int vigyázatra és éberségre bennünket az Úr. Az “alva ne találjon benneteket” intelemben

A végidôkkel kapcsolatban arra int bennünket Jézus Krisztus, hogy hamis krisztusok fognak fellépni. Figyelmeztetését vonatkoztathatjuk olyan messianisztikus ideológiákra is, mint a kommunizmus és a nácizmus. Napjainkban keletkezett egy újabb messianizmus, amit transzhumanizmusnak neveznek.

Mi maradt meg bennünk Anyák napját követôen? Beleestünk-e abba a csapdába, amely minden ünnepet megkísért, hogy letudjuk annak a tartalmát?

Legfôképpen pedig azért lesz szükség fegyverre, hogy elhangozzanak az Úr következô szavai: “Tedd vissza helyére kardodat, mert akik kardot fognak, kard által vesznek el!” (Máté 26,52)

A jeruzsálemi Nagytemplom betöltötte a küldetését Jézus Krisztus halála és feltámadása után.

Az özvegyasszony két fillérjérôl szóló történet (Márk 12,41-44) igazolja, hogy milyen jelentôsége van a szövegkörnyezetnek a bibliaértelmezésben.

Jézus Krisztus feltámadásának örömhíre afelôl biztat meg bennünket, hogy veszíthetünk csatákat az életünkben, de a háborút gyôzelemmel zárjuk.

Virágvasárnap eloszlatja Istennel kapcsolatos hamis váradalmainkat. Mit szeretnénk, hogy történjen velünk? Ismerjük-e igazán az isteni terveket? Vagy hajszoljuk saját elképzeléseinket Jézus Krisztusról, az egyházról...

Megdöbbentôek Jézus Krisztus szavai arról, hogy vannak, akik a legsúlyosabb ítéletet kapják a nagy megmérettetéskor (Márk 12,40).

Amikor egy írástudó megkérdezte Jézus Krisztust a legfôbb parancsolatról, akkor az Úr nemcsak egyszerûen idézte a Nagy Sömát (5 Mózes 6,4-5), hanem hozzáfûzött valamit.